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2021-08-20 10:08:24 admin 阅读()

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太多了,(请允许我先晕一下)如下:(若是先容有重复请无视)1.“诗仙"李白李白(701-762)固然是人人公认的我国古代最伟大的天才诗人之一,大多数人以为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西(今甘肃),一说生于中亚,但少年时即生涯在蜀地,壮年周游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便脱离了,后竟被流放到夜郎(今贵州)。他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气焰如“黄河之水天上来”,简直无人能及。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词,又尊他为词的始祖。有人嫌疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。实在,李白的乐府诗,那时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于向来被称为“百代词曲之祖”的这两首词,格调高绝,气象阔大,若是不属于李白,又算作谁的作品为好呢?诗想象厚实奇异,气概雄浑旷达,色彩壮丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。2.

诗圣”杜甫在形容自己的诗艺时,杜甫曾说过:“思飘云物动,律中鬼神惊,毫发无遗憾,波涛独老成”简直,杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的,古体的七言诗在他手里正式确立,古体的五言诗在他手里变了格调,在“温柔敦朴”外另开“镇定愉快”一派,五律,杜甫以前用来写艳情、写山水,他却用来写宽大的着实的人生,拓宽了诗歌领域。他的五律最多,差不多穷尽了这种体制的转变,七律精于组织,富于转变,七绝虽直抒胸臆,但颇有清新描绘之句。他不大做乐府,但他形貌社会生涯正是乐府的精神,他的写实的态度也源于乐府。杜甫是一位集大成者和继往开来的诗人,汉魏的浑朴古雅,六朝的藻丽纤秾、淡远韶秀杜甫无一不备。杜甫之后没有一个诗人不直接、间接学他的:韩愈随着他将诗进一步散文化;而又造奇喻,押险韵,铺张形貌,逞才使气,是“镇定愉快”的诗,元稹、白居易将杜甫写实的显示人生的态度理论化,导引了“新乐府”运动。也是元稹,在为杜甫写的墓志铭中,对杜甫的创作举行了周全的评价,并许以最高的职位。两宋诗之冠冕的江西诗派:黄庭坚、陈师道、陈与义三宗都以杜甫为祖、金、元、明之诗坛巨擘都是杜甫为之开先。陆游有诗曰:千载《诗》亡不复删少陵言笑即追还尝憎晚辈言“诗史”《清庙》《生民》伯仲间。他视人们尊杜诗为诗史为不足,必置于雅、颂之音中犹若诗中之经才好。秦观在《韩愈论》中,将孔子与杜甫同提并论,孔子对我国古代文化的总结整理之功可用集大成者来赞,“呜呼,杜氏。亦集诗文之大成者欤”,虽未直接称圣,实亦许之矣。到了明代,杜甫已经正是被称为诗圣了。正是由于杜甫推许儒家头脑,再加上其诗歌的影响,才被后世称为诗圣."圣"在古代是对儒家人物的神化评价和称谓.其诗慎密连系时势,头脑深挚。境界广漠,人称为“诗圣”。3.“诗佛”王维字摩诘,河东人。工字画,与弟缙俱有俊才。开元九年,进士擢第,调太乐丞。坐累为济州司仓参军,历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中,拜吏部郎中。天宝末,为给事中。安禄山陷两都,维为贼所得,服药阳喑,拘于菩提寺。禄山宴凝碧池,维潜赋诗悲悼,闻于行在。贼平,陷贼官三等治罪,特原之,责授太子中允,迁中庶子、中书舍人。复拜给事中,转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间,宁薛诸王附马豪贵之门,无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅,山水绝胜,与道友裴迪,浮舟往来,抚琴赋诗,啸咏终日。笃于奉佛,晚年长斋禅诵。一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及生平亲故,舍笔而卒。赠秘书监。这种称谓除了有王维诗歌中的释教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛高尚职位的一定.4.“诗囚”孟郊孟郊(751-814)字东野,湖州武康人。进士身世,曾任溧阳尉、协律郎等职。在孟郊的一生中,“喜气洋洋”的日子异常的短暂。他一生险些都贫困潦倒,连死后的丧事也是韩愈等友人集资操办的。虽然他生涯贫困,仕途短暂,但正是这样的生涯逆境,才铸就了他阴郁、冷峭、朴重的诗风,成为唐代著名的苦吟诗人。诗多不平之鸣,用字追求“瘦”、“硬”。作诗苦心孤诣,昏暗谋划,无好问,称之为“诗囚”。

有《孟东野集》。被人们称为“高天厚地一诗囚”,与贾岛并称为“郊寒岛瘦”。5.“诗豪”刘禹锡刘禹锡(772-842)字梦得,洛阳人,为匈奴族后裔。晚年任太子来宾,世称“刘来宾”。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间夭折的政治改造,效果一同贬谪远郡,顽强地生涯下来,晚年回到洛阳,仍有“马思边草拳毛动”的英气。他的诗精炼蕴藉,沉稳凝重,格调自然格律粗切,往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻明白,

因而被白居易推许备至,誉为“诗豪”。他在远谪湖南、四川时,接触到少数民族的生涯,并受到当地民歌的一些影响,创作出《竹枝》、《浪淘沙》诸词,给后世留下“银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲”的民俗画面。至于“东边日出西边雨,道是无晴另有晴”,更是隧道的民歌风味了。他在和白居易的《春词》时,曾注明“依《忆江南》曲拍为句”,这是中国文学史上依曲填词的最早纪录。6.“诗虎”罗邺罗邺:唐朝诗人7.“诗鬼”李贺李贺(790-816)字长吉。因避家讳,不得应进士举,终生崎岖潦倒不得志,二十七岁就英年早逝。他的诗作想象厚实,立意新颖,构想精巧,用词美丽,也有伤情绪绪的吐露,有较高的艺术价值。其诗善于熔铸词藻,

驰骋想象,运用神话传说缔造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。8.“诗杰”王勃王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人。与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,号称“初唐四杰”。他们力争脱节齐梁艳风,扩大诗歌的题材,显示起劲进取的精神和抑郁不平的愤慨。有《王子安集》。其诗流利婉畅,宏放浑朴,独具一格,人称“诗杰”9.“诗狂”贺知章贺知章(659-744)字季真,会稽(今浙江绍兴)人,写景之作,较清新通俗。秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豁达旷放,人称“诗狂”。10.“诗奴”

贾岛贾岛一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。11.“诗骨”陈子昂其诗词意激昂,气概高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。12.

“诗家天子”“七绝圣手”王昌龄其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。13.“诗魔”

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白居易白居易写诗异常耐劳,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和誊写,竟到了口舌生疮、手指成胝的境界。以是人称“诗魔”。14.

“五言长城”刘长卿善于五言诗,他的五言诗作是所有诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。15.“杜紫薇”

杜牧曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”。16.“温八叉”温庭筠才思迅速,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”。17.

“郑鹧鸪”郑谷以《鹧鸪诗》而著名,故有“郑鹧鸪”之称。18.“崔鸳鸯”崔珏赋《鸳鸯诗》,另具匠心,人称“崔鸳鸯”。19.

“诗神”苏轼苏轼诗,挥洒自若,清新刚健,一帜独树,人称诗神。王昌龄(约690-756?),字少伯,今陕西西安人,一说为南京人或山西太原人。开元十五年进士,一生只做过中下级仕宦,安史之乱时,于还江宁途中被亳州刺史闾丘晓杀戮。诗以写宫怨、边塞、送别为佳,尤长于七绝,有“七绝圣手”之称,时人推为“诗家天子”。丘为(694-789?),苏州嘉兴(今属浙江)人,天宝年间进士,历官太子右庶子,与王维、刘长卿等友善,活到95岁,相传是唐代享寿最高的一位诗人。綦毋潜(692-749?),字孝通,今湖北江陵人,一说江西南康人。开元十四年进士,由宜寿尉入为集贤院待制,迁左拾遗,终著作郎,后归隐江东。诗多写山林隐逸生涯和方外之情,秀气美丽。常建(708-765?),籍贯不详,开元十五年与王昌龄同榜进士,只做过盱眙尉的小官。诗以写山水田园为主,选语精妙,境界超远。岑参(715-770),南阳人,一说湖北江陵人,少时隐居河南嵩阳。天宝三年进士,初为小官,后做过嘉州刺史等官,世称“岑嘉州”。诗以写边塞生涯著称,与高适齐名,合称“高岑”。元结(719-772),字次山,号漫郎、聱叟,曾逃亡入猗于洞,因号猗于子,河南人。天宝十二年进士,因招募义军抗击史思明有功,广德二年授道州刺史,后迁容管经略史。诗多讽喻时政,反映人民痛苦。韦应物(737-791?),京兆长安(今陕西西安)人,天宝末年曾在宫廷担任过玄宗的侍卫官,早年为人任侠,狂放不羁,厥后发愤念书考中进士。因做过苏州刺史。世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和形貌隐逸生涯著称。柳宗元(773-819),字子厚,河东解(今山西运城县解州镇)人,世称柳河东。德宗贞元年九年进士,又举博学鸿词科。官礼部员外郎,因介入变化的王叔文团体,被贬为永州司马,后迁柳州刺史,人称柳柳州。诗文在那时都很著名,和韩愈配合向导了唐代古文运动,并称韩柳,是唐宋八人人之一。孟郊(-814),字东野,湖州武康(今浙江德清)人,早年隐居河南嵩山,四十多岁才中进士,只做过县尉一类的小官。一生困窘,性情廉洁,诗多形貌民间痛苦和炎凉世态。语言力戒平庸,追求瘦硬奇僻的气概。与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。年轻时使年任侠,睿宗文明元年进士,武则天执政时,任时麟台正字、右拾遗等小官。他对自六朝以来浮华绮丽的诗风深感不满,力争改造,在诗歌创作与理论上都作出过主要孝顺。李颀(690-751),东川(今四川三台)人,少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,气概豁达,慷慨凄凉,七言歌行尤具特色。韩愈(768-824),字退之,河南河阳(今河南孟县)人,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。幼孤贫耐劳勤学,德宗贞元八年进士。曾任监察御史,因上疏请免关中赋役,贬为阳山县令。后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎,又因上表谏迎佛骨,贬潮州刺史。做过吏部侍郎,死谥文公,故世称韩吏部、韩文公。是唐代古文运动首脑,与柳宗儿合称韩柳。诗力争险怪新颖,雄浑重气焰。白居易(772-846),字乐天,晚年号香山号士。其先世为太原人,后迁居下圭(今陕西渭南),出生于河南新郑。贞元十五年进士。元和时曾任翰林学士、左赞善医生,因得显贵,贬为江州司马,晚年好佛,又自号乐居士。他一生作诗许多,以讽喻诗为最著名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。叙事诗哪《琵琶行》、《长恨歌》等也极著名。李商隐(813-858),字义山,号玉溪生。怀州河内(今河南沁阳)人。开成进士。因处于牛李常争的夹缝之中,一生很不得志。其诗构想新颖,气概农丽,尤其是一些恋爱诗写得缱绻悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家都爱西昆好,只恨无人作郑笺”之诮。高适(702-765),字达夫,德州莜(今河北景县)人,少潦倒落拓,四十岁后举有道科中第,授封丘县尉,不久即辞去,厥后在河西节度使歌舒翰幕中掌书记,接触了大漠神奇风景和戍边士卒的艰辛生涯。其诗直抒胸臆,不尚雕饰,以七言歌行最富特色,大多写边塞生涯,与岑参齐名,也称“高岑”。王勃(649-676),字子安,绛州龙门(今山西河津)人,十四岁应幽素科及第,曾任虢州参军,后往交趾探望父亲,不幸溺溺水死,年仅二十七岁。其诗力争脱节齐梁的绮靡诗风,文也著名,著名的《滕王阁序》就出自他之手。与杨炯、卢照邻、骆宾王合称初唐四杰。骆宾王(640-?),婺州义乌(今属浙江)人,早年崎岖潦倒无行,但诗文早著名,生平只做过主簿一类的小官,加入过徐敬业诛讨武则天的义兵,为徐起草了《讨武氏檄》,厥后兵败亡命,不知所终。也是初唐四杰之一。杜审言(约646-708),字必简,祖籍襄阳(今属湖北),迁居河南巩县,是大诗人杜甫的祖父。高宗咸亨进士,曾任隰城尉、洛阳丞等小官,累官修文馆直学士,与李峤、崔融、苏味道齐名,称“文章四友”,是唐代“近体诗”的奠基人之一,作品多质朴自然。宋之问(约656-712),一名少连,字延清,汾州(今山西汾阳)人,一说虢州弘农(今河南灵宝)人,上元进士,武则天时官尚方监丞,中宗时入选为修文馆学士,因诌事武则天男宠张易之、张昌宗兄弟,为士林所不齿,玄宗先天年间赐死。所作多掩饰现实,赞扬升平,价值不大,但律诗在初唐时有一定职位。王湾(?-750),今河南洛阳人,玄宗先天年间进士,开元五年任荥阳主簿,终洛阳尉。诗作撒播下来的不多,这首《次北固山下》为最著名。刘长卿(709-790?),字文房,河间(今属河北)人。开元二十一年进士,曾任长洲县尉,因事坐牢两遭贬谪,移睦州司马,讼事随州刺史。诗多写政治失意之感受,也有反映离乱之作,善于描绘自然景物。五言诗成就较高,被称为“五言长城”。李益(748-827),字君虞,陕西姑臧(今甘肃武威)人,后迁河南郑州。大历四年进士,初任郑县尉,久不得升迁,后弃官在燕赵一带周游。宪宗时官秘书少监,终礼部尚书。诗风豁达明快,尤以边塞诗为著名。刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今属河南)人,自言祖籍中山(今河北定县),贞元九年进士,登博学鸿词科,授监察御史,因加入王叔文变法,否决太监和藩镇盘据势力,失败后被贬为朗州司马,迁连州刺史。后因宰相裴度力荐,任太子来宾,加检校礼部尚书,世称刘来宾。与柳宗元交好,人称“刘柳”,又与白居易常相唱和,又并称“刘白”,诗气概清新,宛转蕴藉,善于吸收民歌的精髓,并多反映社会生涯。张籍(768-830?),字文昌,原籍吴郡(治今江苏苏州),少时侨寓和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元十五年进士,历任太常寺太祝,水部员外郎、国子司业等职,故世称“张水郎”或“张司业”。又因其家境穷困,眼疾严重故孟郊称他为“穷瞎张太祝”。是韩愈的学生,诗多反映那时社会矛盾和民生痛苦,颇得白居易推重,与王建齐名,并称“张王”。杜牧(803-852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。太和二年进士,曾为江西考察使和宣歙考察使沈传师及剑南节度使牛僧孺的幕僚。历任监察御史,黄、池、睦诸州刺史,后入为司勋员外郎

,终中书舍人。诗豪爽清丽,自成气概,人称“小杜”。又与李商隐齐名,并称“小李杜”。温庭筠(812-870?),本名岐,字飞卿,今山西祁县人。文思迅速,醒目音律。每入试,押官韵,八*手而成八韵,时号“温八*”。仕途不自满,官止国子助教。诗辞藻华美,少数作品对时政有所反映。与李商隐齐名,并称“温李”。亦作词,是“花间派”鼻祖,对五代以后词的生长起了相当大的促进作用。杜荀鹤(846-907),字彦之,自号九西岳人,池州石埭(今安徽石台)人。相传为杜牧出妾之子。昭宗大顺二年进士,但示授官。后任五代梁太祖朱温的翰林学士,仅五日而卒。其诗语言通俗,部门作品反映唐末军阀混战事态下的社会矛盾和人民的悲凉遭遇,那时较突出,宫词也很著名。韦庄(836-910),字端已,长安杜陵(今属陕西长安县)人,昭宗乾宁元年进士,年轻时生涯放肆,后入蜀为王建掌书记,王建为前蜀天子,任命他为宰相,诗词都很著名,长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸拟遇,在那时颇负盛名,但诗中对黄巢农民起义军颇多诋毁。所作词语言清丽,多用描手法,写闺情离愁和游乐生涯,与温庭筠同为花间派的主要词人。崔颢(约704-754),汴州(今河南开封)人。开元十一年进士,讼事勋员外郎。早期有过一段风骚不羁的生涯,诗多写闺情,流于浮艳,后历边塞,诗风变得雄浑豁达。元稹(779-831),字微之,河南(今河南洛阳)人。早年家贫。举贞元九年明经科,十九年书判拔萃科,曾任监察御史,因冒犯太监及守旧权要,遭到贬斥,后转而依附太监,官至同中书门下平章事,最后以暴疾卒于武昌军节度使任上。与白居易同为早期新乐府运动提倡者,诗亦与白居易齐名,世称“元白”。实在,无论是反映生涯的广度与深度照样诗歌艺术,元稹都远不能与白居易相比。王之涣(688-742),字季陵,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县。豁达不羁,常击剑悲歌,其诗多被那时乐工制曲讴歌,名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,以善于形貌边塞风景著称。贾岛(779-843),字阆仙,一作浪仙,范阳(今河北涿县)人。初落拓为僧,名无本,后韩愈劝之还俗。屡考进士不中,曾任长江主簿,人称贾长江。是著名的苦吟诗人,以追求清奇、冷峭的意境著称,又重炼字。与孟郊齐名,人称“郊寒岛瘦”。贺知章(659-744),字季真。越州永州(今浙江萧山)人,武则天证圣元年进士,曾任礼部侍郎、太子来宾、秘书监等。自号四明狂客,与李白、张旭等人在长安称“饮中八仙”。工书法,尤善草隶,诗多祭神乐章和应制之作,偶有小诗清新可喜。张旭(675-750?),字伯高,吴(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其草书那时与李白诗歌、裴文剑舞并称“三绝”,诗亦另具匠心,以七绝见长。崔护

字殷功,博陵人。贞元十二年登第。终岭南节度使。其诗诗风精练婉丽,语极清新。诗六首,皆是佳作,尤以《题首都南庄》撒播最广,脍炙人口,有目共赏。该诗以“人面桃花,物是人非”这样一个看似简朴的人生履历道出了万万人都似曾有过的配合生涯体验,为诗人赢得了不朽的诗名。

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